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主题:宁夏平罗县姚伏镇团庄村黄氏家族家谱

admin   楼主 2013/10/5 8:13:43



等级:
帖子:41955
注册:2011/8/26 13:00:49
宁夏平罗县姚伏镇团庄村黄氏家谱
家谱来源:
  黄建臣提供
家谱目录:
目录
 封面
 封一
 封二
 凡例
 团庄村分布图
 黄家庄子位置图
 祖屋平面分布图
 先祖遗容
 祖坟示意图
 宁夏平罗县姚伏镇团庄村黄氏名派辈序
 家训及学训
 姓氏溯源
 谱序
 正文
 人物传略及简介
 谱系图
 世代表
 后记


内容照录:

凡例
一、纂写原则:
  1、创新原则:力求用新观点反映家族特色。
  2、求实原则:秉笔直力,力求反映事物面貌。
二、编写体例:
  1、本谱:分封面及附封两张、凡例、目录、团庄村分布图、黄家庄子位置图、祖屋平面分布图、先祖遗容、祖坟示意图、名派辈序、家训及学训、姓氏溯源、正文、人物传略及简介、谱系图、世代表、后记十六部分,横排书写。
  1、人物分略传、简介二部分。立传人物不分仕、农、工、商、男、女、长、幼,凡在社会上有较高影响,在家族发展中做出明显贡献,且占有较祥实资料者均予立传。
  2、人物传记和人物简介以实论述,先个人提供经历,再加以文字整理,表述的多少和祥实主要以第一手资料为主,出入定有恳请谅解。
  3、谱系图以男支绘制。女支在其父名下正文记载,入闺妇人只在其丈夫名下正文表述。六世姑母按照年龄大小不分男女排序编世叙述。
  5、世代表涉及:世代、支系、姓名、配偶、子嗣情况(分子、媳和女、婿方面)。
  6、时间截止于: 公元二零零七年七月中旬。
                                      七世建臣2007年5月于平罗寓所


宁夏平罗县姚伏镇团庄村黄氏名派辈序
男子世序:(9至28世)
  德生君传代  安诚启瑞昌 润友扬祖泽  汝守泰永康
女子世序:(9至28世)
  文美淑喜荣 清静梅兰至 英丹丽春莲 畅庆红玉秀
 

辈份(世代)起名说明:
  由于原始祖以及其子孙三代名讳不详,以四世曾祖父辈始纪事,依次类推。
  以八世新胜、新国辈子女始为九世代,起名限定第二字确定辈份,用三字起名法。例如:九世代黄德儒、黄德玉,十世代黄生宝、黄生予,十一世代黄君震、黄君泽、黄君挥等。
  “德”-男子九世代第二字,“生”-男子十世代第二字,“君”-男子十一世代第二字,依次类推至二十八代第二字“康”字。“文”-女子九世代第二字,“美”-女子十世代第二字,“ 淑”-女子十一世代第二字,依次类推至二十八代第二字“秀”字。
  四世代:曾祖父辈。生字辈有五位,有名四位。
  五世代:祖父辈。二字名有七位,有名六位。
  六世代:父辈。开字、金字计有一十七位,均有名。
  七世代:己辈。正字、国字、自字、占字、高字、建字、双字、立字、吉字、成字、学字、志字、单字计有三十三位,已显紊乱,均有名。故借鉴其它黄氏名派辈序七世建臣自编九世至二十八世名派辈序,请采用为盼。
  八世代:侄辈。新字、建字、伟字、单字、少字计有二十四位.
  九世代:孙辈。现有一位黄杰与八世重名,建议改名用“德”字辈。以后用名派辈序(九世至二十八世)分男女名派辈序依此类推即可。
  愿黄氏后辈:积善尊谱,承继祖训,倡导仁德,振兴事业,名讳不乱,家族繁荣。
                                       七世建臣于2007年4月26日

 

家训
  立德:修身养性

  立志:志存高远
  立学:学贯古今

  立业:爱岗尽责 
  立功:勇于创新

  立变:与时俱进

学训
  目标:学贯东西,出国留洋
  方法:充分地感觉,准确地记忆,丰富地想象,深刻地理解,深思地谋虑,有效地表达

 

黄氏溯源
  黄姓为中国古老的姓氏之一,其主根在古黄国(今河南信阳地区潢川县)。
  潢川古称光国,西周初为黄国,是中华黄姓发源地,战国春申君黄歇故里。境内文化古迹众多,黄国故城遗址为省级重点文化保护单位,出土的青铜器中有多件被珍藏于中国历史博物馆。

寻根溯源
  一、少皋曾孙台骀之后:
    台骀是少皋的曾孙,因治水有功,颛顼封他到山西汾水流域,国号黄。周初,为晋所灭,子孙以国为氏。
  二、伯益之后:
    伯益为嬴姓之祖,因治水有功受到帝舜的赐封。后裔有封於黄国。
  三、陆终之后:
    (一)陆终长子樊的长子南陆公,食采江夏,赐姓为黄。
    (二)陆终次子惠连受封於黄国,以国为氏。
  四、仲衍之后:
    陆终长子樊被夏禹封於昆吾。昆吾君隐於夏末去其封地,居古岳州,生子高。商中宗子太戊时高为车正,号曰仲衍,伊尹嘉其贤,以孙女妻之,是为开姓始祖。至十六世石妣姬氏,周赐姓黄。

郡望堂号
  一、郡望
  江陵郡:西汉旧族,为黄尚之族所建,唐初已废。
  江夏郡:兴於汉之時,为黄香之族所建,今为全球黄姓郡望。
  会稽郡:兴於东汉之時,为黄昌之后所建,唐初已废。
  零陵郡:兴於三国吴之時,为黄盖之族所建,唐初已废。
  巴东郡:兴於三国蜀之時,为黄权之后所建,唐初已废。
  西 郡:兴於三国魏之時,为酒泉黄衍之后所建,西魏时废。
  晋安郡(南安郡):晋安郡兴於西晋之時;南安郡兴於唐之時,为黄元方之后所建,宋初已废。
  洛阳郡:兴於南北朝东魏之時,为江夏分支,隋初已废。
  濮阳郡:兴於唐之時,宋初已废。
  东阳郡:兴於唐之時,为黄苾之后所建,宋初已废。
  松阳郡(缙云郡):兴於唐之時,宋初已废。
  二、堂号
  宽和堂:汉代黄霸为河南太守。当时的官吏都很严肃,黄霸为政独尚宽和。宣帝时,他任廷正(司法官),因事被关在监狱。从官到民一齐为他呼冤,终于平反昭雪。
  江夏堂:后汉黄香,小时死了母亲,他对父亲最孝,夏天用扇子把父亲的席子扇凉,冬天把父亲的被褥暖热。人夸他的孝:“天下无双,江夏黄童!”
  黄姓堂号还有“思敬”、“逸敦”、“敦睦”、“炽昌”等。“炽昌堂”以黄峭山公外八句诗末“炽昌”二字为名。

谱序
  盛世修志,自古而然。撰史、修志、立谱,皆属中华民族优良文化传统。唯写谱一事,向在民间流行。写谱成章,永古昭今,具有经世致用,泽被子孙后代之功;谱成可总结经验,光大传统,使先贤美德彪炳史册,激励后代继往开来;谱成可缉集史实,虽星移斗转,世事变迁,但家族业绩,将永不失传;谱成可分长幼,明人伦,树善良道德风尚,利精神文明建设。
  根据黄氏先辈口头传说来自山西洪洞县洪洞大槐树。“问我祖先在何处,山西洪洞大槐树。祖先故居叫什么?大槐树下老鹳窝”。洪洞大槐树是闻名全国的明代迁民遗址,是海内外数以亿计古槐后裔寻根祭祖的圣地。
  又据据平罗县志记载清雍正四年(1726),设新渠县(在今姚伏镇东),是年开挖惠农渠和昌润渠。又记载清雍正年间开发南起银川掌政桥,北止石嘴山,黄河以西,唐徕渠流域以东一大片查汗托护滩地,挖惠农渠和昌润渠两条大渠流经本县东部。从宁夏、宁溯、中卫各县和灵州、固原等地招民到平罗落户。平罗县团庄村黄氏先辈由此而来,属于新户地移民。
  再根据黄氏四支先人口头传说和对祖坟年限时间考证(二十世纪六十年代前共同祭祀先祖,后祖坟被平,分别各祭奠其分立莹祖宗,油坊庄子、北庄子有祖莹地。)我们祖先在平罗县姚伏镇团庄村(先隶属于通城堡,又隶属于五香乡,再隶属于周城乡,现隶属于姚伏镇)这块土地已定居约二百四十余年的历史。
  由于历史和社会制度的原因,我们的祖辈绝大多数未进过学堂,以务农为主,贫穷伴随终身。历史在发展,人类在进步,社会在前进,平罗县姚伏镇团庄村黄氏北庄子(分属于团庄村三、六、七队)到了我们这一代以及我们的后辈,物质和文化条件得到了极大的改善。初、高中文化以大中专文化程度已普遍。其中:中专起点:七世高峰、云霞、成才、八世新国四人。专科起点:七世建臣。本科:七世成军、八世黄原二人。尤其突出是黄氏油坊庄子七世堂哥自志三女儿八世晓葛(平罗中学 1989届高中毕业生,博士,中国科学院地球物理研究所副研究员。)令历代先祖们欣慰。从单一的务农发展到各行各业,人才济济。新的砖瓦房,楼房代替了先辈们的茅草屋,达到了小康水平或正在向其迈进。
  由于平罗县姚伏镇团庄村黄氏北庄子无家谱记载,我们的四世曾祖父辈以前的先辈们无原始记载,七世建臣倍感遗憾与愧疚。故决定以四世曾祖父辈为记事编纂谱牒,以流传后世,泽被子孙后代。
  人类社会在飞速发展,长江后浪推前浪,我们的后代一代比一代强,这是历史发展的必然规律。我们相信:将来生活在原籍,还是在异国他乡都不会忘记我们的祖先。努力吧,拼搏吧,明天的太阳将会从你们中升起。
  望黄氏子孙后代谨记谱教,严守祖训。勤学问,重科学。兴事业,服务社会,报效祖国,造福人民。愿黄氏一脉,如山峦之蜿蜒屹立,似江河之日月常流。

宁夏平罗县姚伏镇团庄村黄氏后庄子家谱正文
  古人曰:慎终追远,民德归厚矣。中国人重孝道,其根本的是讲求慎终追远,饮水思源,不忘血脉传承,不忘祖室宗先。轩辕黄帝是中华民族的共同始祖,百家姓氏同为炎黄子孙的一脉传承。后辈人站在老祖宗的面前,庄严、肃穆、虔诚地膜拜圣祖,将会促使人们铭记家训志,回归民族魂。故做家谱以示数祖不忘典也。
  据先人传说来自山西大槐树,属于明朝移民主要来自洪洞县。【据史书记载明朝初年,全国设有三个移民点,北方的移民局设在山西洪洞县大槐树,但是移的不是大槐树的人,而是在大槐树下集散,洪洞大槐村移民,多来自太原、平阳、泽、潞、辽、沁及汾州、代州等府州各县。移民流向主要是山东、河南、河北、北京、安徽、江苏、陕西、甘肃、宁夏、内蒙古等地。又据史书记载明洪武九年( 1376年)在宁夏平原设立宁夏卫,“徒五方之人实之”,这是宁夏历史上又一次大规模的移民活动。五方之人为齐、燕、赵、周、楚之民,而吴、越居多。也就是来自今天山东、河北、陕西、江浙一带的移民。再据史书记载清康熙年间解决了平罗与黄河以东鄂尔多斯牧民争夺查汉托护牧地的矛盾,大量的人口迁至查汉托护一带。清雍正间,通侍郎(通智,满州人,兵部侍郎)招垦查汉托护地(白碱滩地),开惠农渠、昌润二渠。于是,唐渠曰:旧户,惠、昌曰:新户,设立新渠、宝丰、平罗三县。乾隆( 1738)三年地震,废新、宝,归并平罗。自雍正四年至八年(1726-1730)工程全部竣工。同时,朝廷颁银十五万两,招徕宁夏、宁溯、中卫各县和灵州、固原等地农民到平罗垦殖。】几经辗转迁徙,于清雍正年间建惠农渠而最终落户于平罗县姚伏镇团庄村(现今地名)居住生息已二百四十余年。又传说六世七叔开山听先辈口头传说由平罗县黄渠桥堤埂迁移现址。由于无家谱记载,平罗县姚伏镇团庄村黄氏先贤祖先仅能追溯到当地关帝庙修建时(光绪年间)。倡议者:三世黄邦董【居士,据六世堂叔德胜说是老墙根高祖。子三:四世长曾祖父生某:其妻陕西米脂县人。带来一继子,是七世占东、占海、占南、占西、占孝祖父。女二:王黄氏、一女未婚早卒。四世次曾祖父生某(无后)、四世三曾祖父生山。】、四世曾祖父黄生义以及吴加玉(传奇人物,团庄二队人四十几岁卒)三位先贤,有黄氏门人二人参与,这是目前最早社会活动记载。
  平罗县姚伏镇团庄村一队、三队、六队、七队黄氏同根同祖有四支系:南庄子【团庄村一队,六世生金、七世占云、八世学尧等祖先。四世曾祖父二位名不详。四世大曾祖父生某(南院)子一:五世成业行三,女李黄氏(团庄村六队李江、李河等曾祖母)。四世次曾祖父生某(北院)子三:五世守业行大、志业行二、福业行四、女夏黄氏、韩黄氏。传说来自内蒙临河黄一木头一带。】、油坊庄子【团庄村六队、七队,四世曾祖父生义居士,传奇人物油坊庄子创始人。子三:五世在朝、在忠、在国。女三:王黄氏、林黄氏、史黄氏。七世自江、自成、自治、自立、自明、自亮等曾祖父。】、老墙根(团庄村三队,马家团庄子东墙根外)【以四世曾祖父生山(子五:五世登榜 、登科 、登梯、登甲、登奎。女一:巴巴。)为始祖作谱牒(提议:六世德绪。执笔:六世万金。复核:七世建宏。打印:七世月琴。)】、北庄子(团庄村三队、六队、七队,马家团庄子北面,又名后庄子)。其中北庄子由笔者向前推测七代或八代同始祖,分两支系。即贺兰县金星村支系与平罗县姚伏镇团庄村北庄子支系。
  本家谱记载于宁夏平罗县姚伏镇团庄村黄氏后庄子(含贺兰县金星村)以四世曾祖父辈们为纪事的家族子孙后代基本情况。内容主要涉及:姓名辈份排行、居住地迁徙、生卒、配偶子嗣、学历、职业、族评八个方面详略情况。立此家谱在于让后人了解祖上生息状况,使其代代相续,代代相传。




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